top of page
dendron_edited.jpg
smileyorcide.jpg

Προστατέψτε το παρελθόν,
Στηρίξτε το Μέλλον

Poems are made by fools like me

but only God can

make a tree

​

Alexander Pope

Donate a tree_edited_edited_edited.jpg

Πριν Σκοτώσεις 

Προστατέψτε την Ελλάδα μας

Μικρή σε μέγεθος, τεράστια σε βιοποικιλότητα & ενδημικότητα
 

Συμμετέχετε

2500-year-old-olive-tree_edited.jpg
Σταμάτα! Μην δολοφονείς την μεγαλειότητα. Αναλαμβάνουμε εμείς να σώσουμε και να μεταφέρουμε τον Γίγαντα σε προστατευόμενο καταφύγιο! Αυτός ο αρχαίος φύλακας δεν είναι δικό σου για σφαγή! Κόβοντας τον διαπράττεις φόνο και δημιουργείς βαρύ κάρμα!!! Αντί να λερώσεις την ψυχή και τον νου σου με τις σιωπηλές ιστορίες του, άφησε εμάς να μεταφέρουμε την αρχαία καρδιά του σε καταφύγιο αγάπης.  
 
Η Σφαγή Σου Κοστίζει Πιο Ακριβά Από τη Μετακόμιση.
Σώσε το Δέντρο και τα Χρήματά Σου.

ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΕ ΜΑΣ
​
almond tree heart shaped.jpg

Σώστε την σπουδαία κληρονομιάς μας

Προστατέψτε έναν ηλικιωμένο 

Η Ελλάδα ήταν γεμάτη αμυγδαλιές.
Πού είναι τώρα;

beautiful trees_edited.jpg
Tree-with-face.jpg

Πάνω από το 20% των ενδημικών φυτών της Ελλάδας απειλούνται με εξαφάνιση (IUCN).

Από το 2009, η βιοποικιλότητα της Ελλάδας έχει βυθιστεί σε μια σιωπηλή κρίση. Οι Κόκκινοι Κατάλογοι (IUCN), κάποτε προειδοποιούσαν για 1.013 ζώα και 300 φυτά που κινδύνευαν και ήταν ενδημικά στη χώρα. Σήμερα, ένας νέος Κόκκινος Κατάλογος ψηφιοποιείται, μια μνημειώδης προσπάθεια καταγραφής και αξιολόγησης πάνω από 10.000 ζωικών ειδών και 7.000 φυτικών ειδών, χαρτογραφώντας τα ως προς εξαφάνιση, με επείγουσα σαφήνεια. Αυτά δεν είναι απλώς δεδομένα· είναι κραυγή σωτηρίας για την εξαφανιζόμενη βιοποικιλότητα της Ελλάδας, μια πολεμική κραυγή για την προστασία όσων απομένουν πριν σιγήσουν για πάντα. Δεν χάνουμε απλώς είδη· σβήνουμε τη φυσική ψυχή της Ελλάδας. Δράστε τώρα, ή αφήστε την ιστορία να μας θυμάται ως τη γενιά που παρακολούθησε το φως να σβήνει. Γίνετε φύλακες, όχι θεατές. Τα λαχανιασμένα οικοσυστήματα της Ελλάδας καλούν· θα απαντήσετε;  Ενεργήστε!!!  Τόνια Μαυρομμάτη

Εδώ στο Dendronian, δεσμευόμαστε να δημιουργήσουμε θετικό αντίκτυπο στο περιβάλλον μέσω των πρωτοβουλιών μας για τη διατήρηση των δέντρων. Έχουμε αφοσιωθεί στην ευαισθητοποίηση και στην παροχή εκπαιδευτικών πόρων στα σχολεία για να προωθήσουμε τη σημασία της διατήρησης των γηραιών δέντρων της Ελλάδας. Ελάτε μαζί μας στην αποστολή μας για να κάνουμε τη διαφορά.

Google-Maps-Trees_edited_edited_edited.jpg

Ας αντηχήσει το όνομά σου στα πέρατα της Γης

close-up-cigarette-butt-non-smoked-carelessly_edited.jpg
  • Χρειάζονται 10 δευτερόλεπτα για να το σβήσεις, αλλά χρειάζονται 10 χρόνια για να ξανά φυτρώσει ένα δάσος.

  • Η αδιαφορία σου θα μπορούσε να κοστίσει ζωές. 

  • Σβήσε το πατώντας το ή κουβάλα μίνι τασάκι. Έτσι για την ποιότητα του ΕυΖην 

A Cigarette, a Street, and a Country That Looks Away

​

Every day, in every Greek city and village, the same small act repeats itself. A cigarette is finished, flicked to the ground, and forgotten. Nobody gasps. Nobody stops the person. Nobody pays a cent. And because nothing happens, we have all quietly agreed that nothing is wrong.

But something is wrong, and it should be said plainly.

Greece is a beautiful and generous country, rich in sea, mountains, history and light. People travel across the world to stand here. And yet we are treating it like a giant ashtray. Pavements, beaches, village squares, the edges of forests, the steps of ancient places: all of it dotted with butts that someone decided were not their problem.

It gets worse. Too many people do not even bother to put the cigarette out. They throw it still burning, onto dry grass, into a pile of leaves, out of a car window onto a roadside. In a country that burns every summer, that is not bad manners. It is a gamble with homes, forests and lives. And it is a gamble we keep losing. Almost every wildfire in Greece begins with human carelessness, and a discarded cigarette is among the most common sparks.

The law already understands part of this. Throwing a lit cigarette from a car is treated as a serious offence, with a fine and the loss of the driver's licence. That is not nothing. That is a real consequence.

But for the person on foot, the law is almost invisible. Walking down the street, sitting on a beach, standing outside a kafeneio, a burning cigarette falls to the ground, and what happens? In most places, nothing at all. A fine may exist somewhere on paper, buried in municipal regulations, but it is not a figure anyone knows, not a figure anyone fears, and almost never a figure anyone pays.

That is the gap. Not the absence of a law, but the absence of a visible, known, consistently applied consequence for the most common form of littering in this country.

And it costs us. The filter is plastic. It does not vanish. It washes into drains, into rivers, into the same sea we swim in and sell to the world. It breaks down into microplastics that end up in fish and eventually on our plates. Cigarette filters are recognised as one of the most polluting single-use plastics in the sea, and the system that was meant to manage them still has not arrived. The bill falls on municipalities, on taxpayers, on the workers who bend down for hours to sweep up what others decided to leave behind.

There is also a quieter cost that nobody mentions. The honest citizen who carries their butt until they find a bin pays twice: once in taxes, and once in watching others get away with it. When there is no consequence, the careless are rewarded and the careful feel foolish.

So the question should be asked openly, and without apology: why does Greece not treat a cigarette thrown on the ground by a pedestrian with the same seriousness it already applies to one thrown from a car window?

To the Minister, and to everyone in a position to change this, a concrete proposal is offered.

A fine of 150 euros for anyone who throws a cigarette on the ground, on foot, on the beach, in a square, anywhere.

It is the same figure already applied to drivers. It harmonises the law. It is serious enough to change habits and fair enough to be accepted. It is not a new invention. It is consistency.

And a fine alone is not enough. It must be paired with real enforcement.

The same seriousness brought to parking, to seatbelts, to noise. The Fire Service already conducts intensive checks in high-risk areas. The same logic should apply to every street corner, not only to forests in August.

A public campaign that speaks to pride, not only to fear. A campaign that says: this land is ours. This sea is ours. We do not spit on our own home.

Other countries have shown that a visible fine combined with awareness changes behavior. Greece can do the same. This is a people who care deeply about their land and their sea. The laws simply need to say so, and to mean it.

A cleaner street will not solve everything. But it will tell every child who walks on it that this country respects its own home. That is worth a law, and it is long overdue.

​By Tonia Mavrommati

Dendronian Εκεί όπου η επιστήμη συναντά την
ψυχή, και ο παλμός κάθε δέντρου αντηχεί αιώνια

Όταν υιοθετείτε ένα αρχαίο δέντρο, θα λάβετε ένα πιστοποιητικό

Το όραμα μας Τα Πιστεύω τους

Σιλβανός (Ρωμαϊκή Μυθολογία)


Ο Σιλβανός, Θεός των δασών, ενσάρκωνε την πεποίθηση ότι τα αρχαία δέντρα φιλοξενούσαν θεικά πνεύματα. Τα ιερά άλση θεωρούνταν θεραπευτικά καταφύγια, όπου τα γηραιά arbor veteres (παλαιά δέντρα) διοχέτευαν τη ζωτική δύναμη της Γης. 

​

Φάνης/Φάνους (Ορφική Παράδοση)


Ως θεότητα της πρωταρχικής ζωής, ο Φάνης συμβόλιζε την κυκλική ανανέωση της φύσης. Τα δάση θεωρούνταν κοσμικοί πνεύμονες, που συντηρούσαν την ανάσα (pneuma) και τη μακροζωία.

 

Ιπποκράτης (Ελληνική Ιατρική)


Ο Ιπποκράτης συνέτασσε περιπάτους σε δασικές περιοχές («αέρα, νερό, τόπο») για ισορροπία των σωματικών χυμών. Συνέδεσε τη μακροζωία με την «ανάσα της γης» από παλαιά δέντρα.

 

Αριστοτέλης (Φυσική Φιλοσοφία)


Ο Αριστοτέλης παρατήρησε ότι τα δάση τρέφουν τη «ζωτική θερμότητα» (ενέργεια) στα ζωντανά όντα, θεωρώντας

ότι τα παλαιά δέντρο καθαρίζουν τον αέρα και σταθεροποιούν οικοσυστήματα.

 

Επίκουρος και ο Κήπος


Ο Επίκουρος ίδρυσε τη σχολή του σε έναν κήπο (Κήπος), όπου ασκούσαν απλές απολαύσεις, φιλία και φιλοσοφικό διάλογο. Αν και δεν υπάρχουν ρητές αναφορές σε «πικνίκ», τα κοινωνικά γεύματα σε αυτό το γαλήνιο περιβάλλον μοιάζουν με τη σύγχρονη ιδέα.

 

Ιησούς & Ιουδαιοχριστιανική Παράδοση


Οι ελαιώνες της επί όρους ομιλίας (Γεθσημανή) συμβολίζουν θεραπεία και ανθεκτικότητα. Κάτω από αιωνόβιες ελιές έδωσε τις οδηγίες του στους μαθητές του. Οι παραβολές του Ιησού παρουσίαζαν τη φύση ως δάσκαλο πνευματικής και σωματικής ανανέωσης (π.χ. ο κόκκος σινάπεως ή αγάπα τον Π Λ Η Σ Ι Ο Ν   Σ Ο Υ και όχι μόνο τον συν ΆΝΘΡΩΠΟ σου.).

 

Πολυπολιτισμική Σοφία


Ταοϊσμός (Κίνα)

Τα αιωνόβια δέντρα (gu mu - 古木) θεωρούνταν «άγκυρες του Qi» (ζωτικής ενέργειας). Πιστευόταν ότι φιλοξενούσαν πνεύματα (shen) και λειτουργούσαν ως γέφυρες ανάμεσα στον ουράνιο και τον επίγειο κόσμο. Παράδειγμα: Το «Δέντρο της Γέννησης» στο όρος Kunlun, που σύμφωνα με τον μύθο, έδινε ζωή σε όλα τα πλάσματα. Σε βουδιστικά μοναστήρια, προστατεύονταν τεράστια δέντρα (π.χ. γκίνκο, πεύκα) ως σύμβολα της φώτισης. Πολλοί αυτοκράτορες εξέδιδαν διατάγματα για την προστασία ιερών δέντρων. Για παράδειγμα, η δυναστεία Τανγκ (618–907 μ.Χ.) τιμωρούσε με θάνατο όσους έκοβαν αιωνόβια δέντρα σε ιερά άλση.

​

 

Αγιουρβέδα & Ινδουισμός (Ινδία)

Τα ιερά άλση (devarakadu) ήταν φαρμακεία, τα δέντρα θεράπευαν ασθένειες.  Τα δέντρα όπως η Συκιά (Peepal) και η Βανιάν (Banyan) συνδέονταν με θεότητες (π.χ. ο Κρίσνα κάτω από τη Βανιάν, η Συκιά με τον Βίσνου).Πιστευόταν ότι φιλοξενούσαν Ντέβας (θεούς) ή Γιαξάς (πνεύματα φύσης). Τα δέντρα λατρεύονταν με τελετουργίες (pradakshina - περιφορά γύρω από τον κορμό), προσφορές (γάζα, νήματα κόκκινου χρώματος) και προσευχές.

​

Τονια Μαυρομματη

 

​

                         
Πρόσφατες Δημοσιεύσεις:
 
Γνώσεσθε την Αλήθεια Γνωρίστε τους Αθάνατους

Πλατεία Ιπποδάμειας 8

4ος Όροφος

18531 Πειραιάς Αττικής

Ελλάδα

info@dendronian.com

Τηλ. (+30) 2103229305

Οχλος. (+30) 6944882635

Οχλος. (+30) 6974605009

bottom of page